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  • 北传佛教，与南传佛教，有什么区别

    【北传佛教】 指自北印度经中央亚细亚传入中国、朝鲜、日本的佛教，及由尼泊尔、西藏传入蒙古一带的佛教之总称。此系佛教与通行巴利佛典的锡兰、缅甸、泰国、高棉等国的佛教，风格迥异，因其系由印度向北传布，故十九世纪研究佛教之欧洲学者，称前者为北传佛教或北方佛教，后者为南传佛教、南方佛教。 整体而言，北传佛教多与传承地之固有文化融合，以大乘为主，流行梵文圣典及其翻译经典。南传佛教则保存较浓厚的印度原始佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275851749.html

  • 从中国佛教在北传佛教中的地位看当代中国的佛教教育

    [摘要]：当代中国的佛教教育应当如何办？这可以从不同的角度加以探讨。本文想从中国佛教在北传佛教中的地位来谈当代中国的佛教教育问题。　　一、北传佛教及其特色　　为了论述的方便，这里先着重结合北传汉语系的佛教，对北传佛教的特色进行介绍：以中国佛教为本源，古代以中国为中心；以大乘佛教为主体；深受中国传统文化中的儒道二教的影响；发挥大乘佛教的“真俗不二”、“即烦恼是菩提”的理论，主张出世不离入世，生活...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313240136.html

  • 泰朱大举行毕业典礼 南传佛教授予北传佛教法师学位

    太平慈光寺住持暨慈光禅学院院长惠空法师表示，他获得“荣誉博士学位”殊荣，感谢净心长老给予机会，而在泰国朱大得此学位，是出家人最高的荣誉，南传佛教授予北传佛教法师学位，实是开启佛教传承新里程，更显示佛教已...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12543184909.html

  • 南传佛教, 北传佛教, 藏传佛教有何分别?

    南传佛教, 北传佛教, 藏传佛教有何分别? 问：南传佛教, 北传佛教, 藏传佛教有何分别?讨论：1.名称分别－a.所谓南传佛教与北传佛教, 是依佛法由印度往外宏扬方向而论, 南传佛教目前传布主要如斯里兰卡, 泰国, 缅甸, 中国云南边境等处; 北传教教流布早期主要以中国为主, 后又传入韩国, 日本等; 晚期八世纪初印度佛法主要传入西藏, 特别是在 12世纪时, 印度受到回族入侵, 大肆破坏佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044270245.html

  • 简述北传佛教六十年从大陆佛教、台湾佛教至大马佛教概况

    简述北传佛教六十年从大陆佛教、台湾佛教至大马佛教概况　　- 释继尊法师　　前言 　　中 国向来有佛教第二祖国之称，佛教自传入中国之後，经历代高僧的贡献发扬，先後成立大小乘宗派，在学术的发展上，可说是...佛教命脉的僧宝， 呈现了前面有去，後继无人之致命打击，往後的二至三十年当中，僧宝是一片「真空」状态。一九八五年以後至今，僧青年逐步增多，由於中间之断程，故北传佛教 僧团之教育，大多与台湾佛教之学习，...

    释继尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362752796.html

  • 南传与北传的交流和展望━━南传佛教讲座(5)

    南传与北传的交流和展望━━南传佛教讲座(5)　　(1995，12)　　今天，我们讲南传、北传的交流，佛教文化的交流。尽管佛教发展的过程中，形成了这样的现实，南传、北传或者叫大乘佛教、上座部佛教这样的分流，一直沿续到现在。但是这两方的佛教文化还是有一定的交流，不过交流的情况也比较复杂。今天我们讲南传和北传的交流。斯里兰卡和中国的交流，那就是比较典型的大乘佛教和上座部佛教的交流。如果谈到现在南传文化...

    邓殿臣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155643095.html

  • 南、北传“十八爱行”之法说及义说

    南、北传“十八爱行”之法说及义说　　中华佛学学报第三期 1980.04 出版　　(pp.1-23)　　杨郁文　　-------------------------------------------...成的“手抄本”，改成罗马字（音写）亦不免错失︰并且由于“连声（ sandhi ）”带来字音转化，使尚未了解经义者更难于分解《经》文。　　本文乃根据南、北传之《经》、《论》，将“十八爱行”之法说，试作...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405945596.html

  • 北传佛教的病因论（一）前世业报病

    北传佛教的病因论（一）前世业报病 　　总编辑／释慧明 　　疾病生起的原因，在‘南本涅槃经’卷一○、‘摩得勒伽论’卷六、‘大毗婆沙论’卷四六等经论名为“病因”，而‘解脱道论’卷一一及‘南海寄归传’卷三则称为病源。 　　无论病因或病源，在经典上有好几种的分类法。例如‘大智度论’卷八中所提的“先世行业病”与“现世失调病”等二大类别，或‘摩诃止观’卷八上所说的：四大不顺、饮食不节、坐禅不调、鬼神得便、魔...

    释慧明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531269854.html

  • 日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传

    日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传　　王亚荣　　中华佛学学报第12期 (1999．7月出版 )　　页191~203 　　中华佛学研究所发行　　--------------------------------------------------------------------------------　　页191　　提要　　隋代，中国佛教进入了一个全新的发展时期，关中地区重新成为佛法译传和...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149226.html

  • 帕奥禅师答：根据北传佛教，即使佛陀般涅槃之后，他仍然能以神通力变现无数的应化身，继续救度眾生。禪师认為如何？

    问：根据北传佛教，即使佛陀般涅槃之后，他仍然能以神通力变现无数的应化身，继续救度眾生。禪师认為如何？ 帕奥禅师答：南传有一部经中提到一个故事： 有一天，一个婆罗门来见佛陀，请问佛陀许多问题。佛陀一一答覆了，婆罗门感到很满意。最后 他问道：「你的弟子是否全部都证悟涅槃？」佛陀回答说：「有些人证悟，有些人没有证悟。」婆罗门问 说：「涅槃一直都在，指示通往涅槃之道的佛陀也在，既然如此，為什麼...

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08190211171.html
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